Тфилин - еврейский wi-fi роутер

Спасибо огромное всем тем, кто оценил мой предыдущий пост! Это мой первый текст на тему иудаики, и он тут же вышел в Горячее, а у меня появились первые подписчики:) Спасибо вам, ребята\девчата, попробую вам и дальше рассказывать о еврейской культуре!


И так, сразу вопрос - кто придумал wi-fi роутер? Википедия говорит, что заложил концепции маршрутизатора Дональд Дэвис в 1966 году. Евреи же считают, что первый маршрутизатор был упомянут в Торе и назывался он Тфилин.

Тфилин - еврейский wi-fi роутер Евреи, История, Израиль, Религия, Культура, Иудаизм, Мистицизм, Длиннопост

Заповедь надевать тфилин прямо  не совсем прямо указана в Торе:

И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь сделал со мною, когда я вышел из Египта. И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь из Египта. (Исход 13:8, 9)

Так, а вот тут уже ничего не понятно. Но ведь в Торе чётко сказано, что должны быть "знак" и "памятник"! Почему бы просто не сделать татуху на руке, а в синагоге не поставить памятник "Вышедшим из Египта"? Откуда взялись коробочки?

Отлично. Читаем Тору дальше, ведь о заповеди тфилин там рассказывают целых 4 отрывка:

Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими; и учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь. (Второзаконие 11:18,19)

Так, отлично, уже чуть более понятно. Слова нужно облечь в письменную форму и сделать из них повязку на руку и на глаза, с этим нам могут помочь ребята из предыдущего поста, сойферы. Но всё ещё неизвестно, откуда взялись коробочки?

На самом деле, исключительно из практических соображений. Пергамент - очень недолговечная штука, особенно если пользоваться им 6 дней в неделю. Соответственно, мудрецы в Талмуде описали устройство, которое будет хранить в себе священный текст, необходимый для ежедневной молитвы.


Комплект тфилин состоит из двух коробочек - "тфилин шель яд" (ручной тфилин) и "тфилин шель рош" (головной). Повязывание каждого из них - отдельная заповедь, поэтому если вдруг у вас нет ручного тфилин, вы всё ещё обязаны повязать головной.


Для чего же нужен тфилин? Вернёмся к названию поста - это устройство, которое помогает напрямую связаться с Богом. Нет, молитва и так помогает это делать ничуть не хуже, но заповедь есть заповедь и нарушать её нельзя ни коим образом. Ответом на вопрос о предназначении тфилин будет правило - тфилин не накладывают в субботу. Почему так? Разве Шаббат, святой день, не предназначен для самой искренней молитвы с выполнением заповеди тфилин? Именно поэтому и не предназначен. Суббота сама по себе настолько освящена Богом, что все остальные дни меркнут в сравнении с ней. Для этого евреи повязывают тфилин в будний день, чтобы освятить его и приблизить к субботе по уровню святости. В принципе, это весь смысл.


А откуда взялось слово тфилин, ведь в Торе это слово отсутствует? С этим, слава Богу, всё проще. В Торе для определения этой заповеди используются слова "зикарон", "тотафот" и "от". А тфилином оно стало называться от слова "тфила", что означает "молитва". "Тфила" - единственное число, "тфилин" - множественное.


А что же у них внутри? Внутри у них - пергамент с текстом. С отрывками из Торы, те самые, вышеупомянутые. В ручном тфилине эти отрывки написаны на отдельных листах, в головном - на одном. Однако вопрос! А в каком порядке нужно закладывать в тфилин эти самые листочки? В рандомном или хронологическом? Поздравляю, вы только что задали вопрос, ответ на который становится регулярной темой для дискуссий между разными еврейскими группами. Прям на больное надавили.


На самом деле существует 4 разновидности тфилин, в зависимости от вашего происхождения и уровня набожности. Ежели хотите раскладывать закладки пергамент в хронологическом порядке - для этого есть тфилин РаШИ (Рабейну Шломо Ицхаки), самый популярный и признанный Галахой (еврейским шариатом). Для большей святости есть тфилин Рабейну Там (Яаков бен Меир, внук РаШИ). Он считал, что последним в ручном тфилин должен быть другой, третий по счёту отрывок.

Идеи тфилина рабейну Тама соответствуют атрибуту интеллектуального открытия, то есть идеям Торы, которые требуют больше упрочнения в душе, чем просто понимания и, следовательно, глубокой части Торы.


© Источник: https://moshiach.ru/study/judaism/17850.html

Опять евреи сами себе всё усложнили:)


Иными словами - для минимального исполнения заповеди вам достаточно повязать тфилин РаШИ и прочитать молитву. Для выполнения заповеди в полном объёме вам необходимо выполнить это ещё раз, повязав тфилин Рабейну Тама.

Разновидности Шимуша Раба и Раавад тоже имеют свою технологию и объяснения, но к сожалению, я этот вопрос знаю не очень хорошо, поэтому воздержусь от объяснений. Вообще, правило "два еврея - три мнения" очень хорошо работает и здесь.


Ладно, с этим мы немного разобрались. Давайте же посмотрим внимательнее на эти коробочки и разберем, что в них находится.

Сам тфилин это, действительно, коробочка, "байт" (домик), в котором есть отделения для свитков пергамента. Изготавливают эти коробочки люди, чья профессия на идиш называется "твылн-махер", изготовитель тфилин. Коробочка изготавливается из бычьей щеки, шеи или лба, растянутой и спресованной в определённую форму, строго установленного мудрецами размера (про размеры - чуть ниже).

Тфилин - еврейский wi-fi роутер Евреи, История, Израиль, Религия, Культура, Иудаизм, Мистицизм, Длиннопост

На картинке можно увидеть ещё не покрашенный тфилин с немного изменённой (привет, мистицизм!) буквой "шин". Буква не должна быть написана, она должна быть "частью самого тфилин", поэтому её вырезают по специальной технологии. Затем, специальной нитью коробочка зашивается, красится в чёрный цвет и к ней пришиваются ремни из кожи кошерного животного. Если краска на ремне осыпалась, её необходимо докрасить, обязательно той же краской. То же самое касается и пергамента - тфилин, как и всю писчую продукцию, необходимо периодически (у кого-то раз в год, у кого-то раз в семь лет) отдавать на проверку сойферу.


Размеры тфилин чётко не регламентируются. Галаха считает, что они должны быть высотой в "два пальца". Но ввиду физиологических разновидностей, это может быть от 2х до 4 см, но не меньше одного пальца. Опять же, мнение мудрецов по этому вопросу часто расходится. В каждом направлении иудаизма приняты свои нормативы.


Уважаемый @ AcornsAndSticks таки что вы там говорили про японских столяров?:) При производстве тфилин крайне нежелательно использовать электричество, поэтому все инструменты работают либо от тяги человечьей, либо, что ещё примечательнее - велосипедной. Серьёзно. Фрезер для обработки "байтим" работает на той же тяге, что и швейная машинка наших бабушек. И при этом погрешность угла не более 0.1 мм.


Дальше - интереснее. Тфилин надо не только сделать, надо уметь им пользоваться. Вообще, в синагоге вы, скорее всего, услышите фразу "наложить тфилин". Но лично мне по душе именно слово "повязать". В случае с тфилин есть разные традиции использования. В разных течениях иудаизма принято это делать по разному. Самый распространённый вариант - способ, применяемый в ХАБАДе. Там тфилин повязывают стоя. Горские евреи часть процедуры проделывают сидя. Но, в большинстве случаев, порядок такой:

Ручную тфилу надевают на плечо руки, и при помощи ремня закрепляют на руке, при этом ремень оборачивают семь раз вокруг предплечья. После этого повязывают головную тфилу на лоб на месте роста волос. Затем ремнём обматывают средний палец руки трижды.
Тфилин - еврейский wi-fi роутер Евреи, История, Израиль, Религия, Культура, Иудаизм, Мистицизм, Длиннопост

А в процессе надо бы ещё и благословения произносить! Кстати, в кипе повязать тфилин  довольно проблематично, навык нужен. Тфилин крепят на голое тело, ничего не должно мешать, поэтому у мужчин принято вытаскивать одну руку из пиджака для этого действа. Важное уточнение: тфилин не просто так "знак на сердце" - коробочку ручного тфилин полагается повернуть чуть наискось, к сердцу. Особенно это заметно если вы правша, тогда ваш тфилин будет на левой руке, прям у сердца. Левша будет, естественно, надевать на правую.


Таки давайте поговорим с вами за деньги! Сколько же это всё стоит, спросите вы. Да дофига и выше. Поэтому вполне допускается использовать чужие тфилин, при соблюдении некоторых нюансов. Есть так же традиция мальчику на 13 лет (возраст, с которого возлагание тфилин становится обязанностью) дарить тфилин от всей общины. А причина в том, что стоимость комплекта начинается от $350 долларов за самый скромный образец. Хэнд-мэйд, ёмоё! Есть модели дороже, их цена примерно на уровне $1.000-$1.500. Но это дело хозяйское, если финансы позволяют. Цена зависит от крутости мастера, качества изготовления и мастерской, в которой их делали. Предпочтительнее, конечно, заказать их у богобоязненного специалиста в Израиле, там таких фабрик достаточно.


Как выглядит человек в тфилин:

Удачный пример - солдат ЦАХАЛ:

Тфилин - еврейский wi-fi роутер Евреи, История, Израиль, Религия, Культура, Иудаизм, Мистицизм, Длиннопост

Не очень удачный пример - Тимати:

Тфилин - еврейский wi-fi роутер Евреи, История, Израиль, Религия, Культура, Иудаизм, Мистицизм, Длиннопост

Тем не менее, это является частью традиции еврейского народа. И данная процедура распространена во всём мире. В любой синагоге мира вам помогут повязать тфилин, произнести правильно все благословения и расскажут, что нужно делать, когда вы в нём.


Для тех, кому моих буковок показалось мало, прилагаю пару ссылок:


Как накладывать тфилин (по мнению ХАБАДа)


Как накладывать тфилин (по мнению горских евреев)


Как изготавливают тфилин (интервью с мастером)


Из мира криминала: француз в Калуге украл тфилин


Спасибо большое всем, кто дочитал и поставил плюс или минус:) Я очень надеюсь, вам не было скучно. В комментах я буду рад ответить на ваши вопросы!


И не забывайте, завтра суббота, поэтому Шаббат шалом и А гутн шабес!

Лига историков

13.5K поста50.3K подписчика

Добавить пост

Правила сообщества

Для авторов

Приветствуются:

- уважение к читателю и открытость

- регулярность и качество публикаций

- умение учить и учиться


Не рекомендуются:

- бездумный конвейер копипасты

- публикации на неисторическую тему / недостоверной исторической информации

- чрезмерная политизированность

- простановка тега [моё] на компиляционных постах

- неполные посты со ссылками на сторонний ресурс / рекламные посты

- видео без текстового сопровождения/конспекта (кроме лекций от профессионалов)


Для читателей

Приветствуются:

- дискуссии на тему постов

- уважение к труду автора

- конструктивная критика


Не рекомендуются:

- личные оскорбления и провокации

- неподкрепленные фактами утверждения